旅をする木

生きるという旅をすることは、人と人という繋がりの橋を渡り続けること。 そしてたまに眠りもう会わない人の夢をみて休むの。 伝統医学を 西洋科学のメゾッドで ひとびとに ケララ州トリバンドラムの小さな田舎に7年住み、 南インド伝統医学、外国人女性初のシッダドクター(首席卒業) ブラウン大学公衆衛生大学院修士、 ワシントン大学疫学博士課程在学中・国際臨床研究センターにてPhylogeneticsによるHIV・コロナウイルス感染予防の研究助手 2019−2020年 WHO・インド伝統医学標準化のための国際会議にてのシッダ医学グループのWHO指定報告者(書記)担当 このブログは15年ぐらい前から続けてる日記みたいなもので いわば個人記録みたいなものです。わたしが忘れないための。 三聖病院での森田療法体験記、 彼が死んだときに旅をした話 アメリカのときの話 インドの話 シッダの話 ブラウンでの話 アメリカやインドの生き方 ほかにもいろいろと ずっと書いてます。 きてくれて、ありがとう。

2009年04月

悲夢

悲夢をみる。

というのは、
日本に来月帰国できるかもしれないのに、
肝心の悲夢はもう終わってるっぽいじゃん!来月!

まさに悲惨な夢です。

インドにきて、映画はおろか、映画に関する情報すら手に入れられない日々が続いている。
もう映画の世界には戻れない気もするほどに。

最近はやっとみたWALL-E(最高。かわいすぎ。スケールでかすぎ。素晴らしすぎ)を
ひたすら繰り返したり
もってきたメゾンドヒミコやアカルイミライでオダギリジョーを眺めたりと、
惨めな日々が続いているのにっ。

そんな中、話聞いてるとずいぶんと、悲夢、
わたしがつくりたい映画のストーリーじゃんっ?!

今まで(初期の作品は眠いが)ずーっと
世界で賞をとりまくっている彼に失礼だが、
わたしが撮るならこんな映画、というのをまさに体現してくれてきたキムギドクが、
わたしが一番すきな男優、オダギリジョーと共に、
わたしが大好きな「夢」というモチーフを撮る!

。。
テーマはおろか、
やはし俳優の趣味もキムギドクと同じなんだ、わたし(笑)

お互いを愛さなければならない状況、
もう1人のために体を痛めつけてまで
「寝ない」という、人間の生理に極端に反する行為、
そして「眠る」こと、
そしてその中でみる「夢」の中で体現される心の底の本当の欲求は
それを現実で行動に起こす人間にとっては一番嫌な想いとなる、

って、まさに、まさに。。!
こんな映画、つくりたい!

ほんっとに観たいんですが、ネットで探してもなかなか発見できず。
どうにかしてどうやってか観たい。

ねむり、
かなしい
ゆめを
みる、
かなわない、
そして、
脳の底で想いつめているほんとうのことを
夢にだけ
みる、
だけど、
それすらも、
そしてねむることすらも、
ゆるさず、
じぶんさえも殺そうとしながら

ゆめをあきらめる、
という
こと
自体から、

ゆめからさめるのです。

インド的旅行予定

13日~17日まで、チェンナイにいってきます。

14日はインド(ケララ?)の祝日で、それにあわせ、なんと今年から

WORLD SIDDHA DAY!

が開催されるんです★

わーい、ウェブサイトもあったのね!

今年から、毎年開催されるはずで、普段超極秘に伝えられて日の目をみていないシッダ医学が
インドの注目、そしていつか世界の注目、、をあびるきっかけになる日です。

うちの大学からは「最低○○人」参加しなければならず、
さらに参加者は1000ルピー(インドにとっては家賃の半額ぐらいですよ!高すぎ)払わされ、
参加してない生徒も100ルピー払わされました。

って、お金とりすぎ、大学。

それで、みんなでどうやってチェンナイまで行くって、

バス

だそうで。

って、ここからチェンナイまで電車で16時間ってことはバスだともっとかかるよね。。
しかもインドの道ってめちゃくちゃがたがたしてて、バスに座ってるだけで尾骨折ったツーリストとか居たよね。
先生がたも生徒もみんなで一緒にバスでいくそうで。。
「WE DON'T CARE!」と言い張るインド人には、わたしはまだまだ着いていけません。
という訳で、親のすねかじりの延長で飛行機代をいただいたわたしは文字通り飛んできます。

わたしの参加は、口コミで伝わっていた。
誰にもおおやけに「行きます」って言ってないのに、
いつの間にか生徒全員が、「行くんでしょ」と決めつけていたため、
行かなきゃいけない雰囲気にもなってた。

で、「14日にちゃんと来てね」と言われたんですが、

いったいチェンナイのドコで、
いったい14日の何時から、
何を持参し、
何を着ていけばいいのか、
なにも知らされていません。



と、思ったら、このウェブサイトに8時からって書いてある。
ってことは8時集合?
ナショナルインスティトゥートオブシッダで開催されるらしいけど、
それ、ドコ?!

とりあえず行けば何とかなるのか?
そして、何よりも、

出発前々日に”チェンナイ”、”14日”ということ以外何も知らないということにやっと気づいたわたしは既にインド人化している気が。。。

とりあえず、行ってなんとかするしかない!

世界のともだちと世界のニュース

わたしには世界中に友達がいる。

ガーナ在住ガーナ人。
メキシコ中にメキシコ人。
アメリカ在住のブータン人。
中国在住中国人。
中国在住日本人。
日本在住中国人。
日本在住日本人。
アメリカ在住アメリカ人。
日本大好きオーストラリア人。
ネパールのチベット難民。
ハーフタミルのスイス人、

イスラエルに住んでた方や
インドにいる日本人もいるし、

え、あ、もちろんインド在住インド人もいる訳だけど。

そうなると、世界のニュースが気になってくる。

「イタリアで地震が起きた!」と聞けば、
イタリアのダイバーのあいつは大丈夫か?って気になる。

イスラエルで色々あったときはサンフランシスコ出身ユダヤ人の友達と連絡とれず心配だった。

ムンバイアタックがあったときは、いろんなひとからメールが!
「だいじょうぶ?」って。
ムンバイ、むっちゃ遠いってば(笑)

世界の嫌なニュースが、わたしたちをつなげてくれている気もして
なんだか21世紀を感じるのでした。

サリーの着方

最近道のインド人をみると、いらいらしてきます。

どのインド人もきちんとサリーを着ていない!!!!

というわたしも、

この前サリーがするっとスカートからこぼれおちて、
サリーが床に散乱する羽目になったり、
毎回サリー着てくるたびにクラスメイトに直されたりとかしていますが。

で、どうサリーを着るのが正しい着方なのか。
今のところクラスメイトから収集した情報をもとに書いてみます。

1:サリーの目的は、「カバーする」こと!

サリーは、体をすべてしっかりと布で包み込みます。
普通インド人が結婚してからのみサリーを着ることからも分かるように、
これには「わたしには触らないで」という、オトコの目を避けるという意味があるのです。
なので体の大事な部分すべてを包まなければならないのです。

○サリーはちゃんと胸を2つとも両方しっかりカバーする!

日本人には説明しづらいんだけれども、

サリーはヘソだしブラウス+スカートの上にサリーとなる布を巻くという風に着ます。

で、ちゃんとを、
ブラジャー+ブラウス+サリーの三重カバーする!

どっかで男の子がおっぱい見てるかもしれないでしょ!←メインの理由らしい

コレ
とか
胸を半分おおやけに露出している訳です!!ポルノ行為です!
道ばたのインド人はもう年をくっていて色気がないのでまだいいですが。

○サリーをお腹に巻く時にきちんとブラウスの上に重なるように巻いて、
絶対お腹は見せない!!!
だから、コレとか、
もう本当に許されない訳です。
オトコを誘おうとしているとかしか思えない訳です!

2:ちゃんと”たたむ”こと!!

サリーには、

いち:を覆う部分
に:しっぽの部分
さん:スカートになる右半分の部分

と、3カ所「たたまなければいけない」ところがあります。
布をきちんとたたむこと。

そして、胸を覆う部分の布を折り畳むのは、
必ず5段階であること。
それ以上でも、それ以下でもいけません。

だから、コレとか、ケララのサリーと言っているけれどケララ風にサリーを着ていない訳です!

というかわたしには、

サリーをたたむことすらもできないだらしない面倒くさがり屋の主婦が、
ブラウスにサリーをとめる安全ピンを買い忘れた、


としか見えません!!

この美女も、同じ美女の別のサリーも、
彼女が、セクスィー★☆ホット☆★☆★であることは置いておいて、
敏感な腹と腰を露出し、五段階におったサリーで覆うべき部分の大切な胸をたった一枚のサリーで覆っているのみというはしたない着方
をしているのです。

コレなど、たたむどころか左肩にきちんとサリーをとめることすらもできてないので
論外なわけです。

が、もしかしたらこのポーズからも、既にサリーを脱がされる段階であり、
左肩にとめるべき安全ピンはもうはずしてある状態ともとれます。
とりあえずインド的には超エッチです。

その昔、日本でミニ浴衣が流行り、浴衣をひざの上までまくって着る若者がいましたが、
そんなノリでもあるんでしょうか。

まあ、極端な例を出してきたことには出してきたんですが、
もうひとつ大事なポイントがあります!

3:きちんとおへその位置でサリーをしまうこと!

最後におへその位置でサリーをスカートにしまわないと、
ななめになったり、おりたたんだ部分が下にいくにつれて広がってきてしまったり
きれいな腰のところのしわのラインが出ないのです。
しかもその布をきちんと丁寧にたたんでしまわなければ、
ひじょーにみっともないんです。

だからコレとか絶対ありえませんね。
サリーのすそが下に広がってしまっており、
折り畳んだ部分とたたんでいない部分との見分けがつきません。

というかこのサリー自体が論外ですが。。

って、ざーっとネットで捕まえられるサリーの写真をみてきたけれど、
うちの大学の感覚でサリーをみると、
誰一人きちんとサリーを着ていなかった!!!!

地元のコと話すとみんなちゃんとしたサリーの着方を知っているんだけど、
道でみる年老いたインド人は誰もちゃんと着ていない。
実はうちの大学だけか?サリーきちんと着てるの。
というかこんなに厳しいの。

でも、フォーマルなサリーの着方ぐらいみんな知っていてほしい!!!
と、まだまだサリー修行中の身ながらも思います。

似てるねこ

さて、チロが来てから約1ヶ月半が経とうとしている。

その間、
ひげをなくし(両側)、
眉毛をなくし、
外に出てみたら猫に噛まれ、
どら猫に室内で遭遇し、
狂犬病騒ぎをおこしたり、
わたしの解剖学のスケッチに突入し書き直さなきゃいけないほどに汚したり、
色々やってくれている訳ですが、

なんかヌケてるんだよねぇ。この猫。
歩いている足の間を歩いてきて、お互いの足がもつれたりとか、
階段から自分からジャンプしてるのにどこに落ちるか分からなくて、
「みゃー」と叫んでサンダルの中に落ちちゃったり。

飼い犬は飼い主に似るっていうけど、
猫も飼い主に似るんだろうか?

なんとなく似ている気もする。

熱中して訳わかんなくなって水の中に足つっこんでるところとか、
魚大好きなくせに魚を要求するのに熱中して目の前に魚あるのに気づかなかったりとか、

わたしが道路の向こう側にいきたいからあまりにインドのカオスの渋滞の中突然飛び込み、
車やリキシャーたちにひかれそうになるので、
クラスの子がわたしから目を話せないところとかに似てる。

負けず嫌い故に一生懸命高いところにのぼって降りれなくなってパニクったりするところとか、
うわーって好きな物に飛びかかりそのまんま壁に突入するところなど、

座ったまま隣にガラスのコップがあるのにそれ忘れて立って壊すの5回目だったり、
HDの下にあるものをとろうとしてHDが壊れそうになったり、
ガラスでできたテーブルの上にものをのせすぎてそのままテーブル壊すような、
そんなわたしに似ている気がする。


アリを捕まえようとして逆にアリに噛まれてその後アリをみると
「みゃおー!」って怖がってしっぽたててごはんに近づけないところとかも
なんとなく思いおこさせられるふしがあります。

さらには、左のお手てに大きなほくろが!
わたしの右の手のひらにも大きなほくろがあって
ほぼ同じサイズ。

亡くなった彼に「お前は猫に似てる」
としょっちゅう言われていたせいか、
わたし最近猫語分かってきたし、猫語話し始めたよ。タミル語よりも先に。
チロが「キキキ」っていうときは虫を見つけたときで、
「うぅ~~う、うぅぉ~~う」っていうときは新しいものをみたとき。
「うわーお、うわーお、うわ~お」ってわたしがいうときも
チロがいうときも、どっちも、ごはんを彼に要求するとき。

チロという名前はアラーキーからパクった訳だけど、
うちの母が最初に飼った犬の名前でもある。
その犬は真っ白で片方の目に茶色いぶちがある犬だったんだって。
色合いが何となく似てる。

わたしみたくなるのだろうか。
なんだか心配だけれど
わたしが猫なのか、猫がわたしなのか。

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